Ana López Acosta

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Turismo y destierro

noviembre 26, 2021

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Vicente López. Colores

octubre 02, 2017

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Integramente construido en madera el antiguo Chao Montesco ahora es Neruda. Se destaca el color semejante al de la arena y las ondulaciones de su estructura semejantes a las dunas. Estéticamente impecable.

Viajar o la utopía

Viajar es la meta de la mayoría de la humanidad en estos días. Cuando un tema social es tan reiterado, cuando las publicidades no dejan de perforarnos con el último de los destinos de moda, cuando lo único que desea cualquiera con quien hablamos, es sacar un pasaje en algún medio de transporte y emprender un viaje a no importa qué destino con tal que sea lo más lejos posible, es allí cuando uno se pregunta: Qué hay por detrás de este ¿ síntoma?. Me apresuro a aclarar que tal vez no haya nada en particular, que tal vez ninguna cosa relacione el deseo de viajar del Sr E con el deseo de viajar de la Sra B con el deseo de viajar del joven L, es probable que tal vez las líneas aéreas, las cadenas hoteleras, las agencias de viaje, solamente se hagan eco de una demanda masiva, genuina y espontánea que engolondrinó al hombre del siglo XXI. Pero tengo el deber de sospechar de tanta masividad, de tanta reiteración, de tanto ir y venir sin ton ni son y debo agregar el condimento más importa

Turismo y destierro

Los espacios se han convertido ultimamente en algo que me suena ajeno, como si el espacio no fuera aquello en lo que estoy inmersa, y que forma parte de mi comunidad, si no solo un escenario en donde transito por algún motivo ajeno a mi voluntad. Los espacios son postales para fotografiar y compartir en las redes sociales, ya no parecen lugares para habitar. Habitar viene de habere:tener o sea tengo el espacio que frecuento o habito a diferencia del espacio que solo visito. Por algún fenómeno cultural interesante y con muchas aristas para analizar, el mundo se ha convertido en ajeno, pero actualmente - a diferencia de lo que describe Ciro Alegría en su gran novela El mundo es ancho y ajeno , en donde los ciudadanos son desterrados de su comunidad en beneficio del patrón de las tierras y luchan por seguir perteneciendo a ella, sabiendo que la vida del hombre es en comunidad - el hombre se autoexcluye de su comunidad sin reparar que detrás de esa autoexclusión no hay otra cosa qu

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